abadi dengan menulis

    Syaikh Muhammad bin Ali Ash-Shabban, dalam kitabnya Hasyiah ‘ala Syarh Al-Sulaam mengatakan dalam kumpulan syairnya sebagi berikut :   إِنَّ مَبَادِي كُلِّ فَنٍّ عَشرَةْ             الحَدُّ وَالمَوْضُوْعُ  ثُمَّ الثَّمره وَنِسْبَةٌ وَفَضْلُهُ وَالوَاضِعُ             وَالاسْمُ الاِسْتِمْدَادُ حُكْمُ الشَّارِعُ   مَسَائِلُ وَالبَعْضُ بِالبَعْضِ اكْتَفَى   وَمَنْ دَرَى الجَمِيْعَ حَازَ الشَّرَفَا     Sesungguhnya mabadi (pengantar dasar) dalam setiap disiplin ilmu itu ada sepuluh, yaitu: (1) definisi , (2 ) ruang lingkup , (3 ) manfaat , (4) hubungan , (5) f adhilahnya , (6) pencetusnya , (7) nama , (8) sumber pengambilan , (9 ) hukum mempelajari , (10 ) masail. Mengetahui sebagiannya memadai untuk sebagian yang lain dan siapa yang menguasai semuanya maka akan meraih kemuliaan.    1.   المبدأ ألأول : الحد.      والمراد به التعريف.     Prinsip   pertama : Definisi. Yang dimaksud adalah pengertian atau definisi.   2.   الثاني : الموضوع.   

Dua kata yang hampir sama dan memiliki kemiripan namun memiliki arti yang berbeda dalam Al-Quran. Kata الفتية dan الفتيان merupakan bentuk kata jamak dari kata tunggal nya الفتى (pemuda).  Adapun kata الفتية bermakna الشباب المؤمنون yang berarti para pemuda yang beriman. Hal itu didasari pada surah Al-Kahfi ayat 10 yang berbunyi:   { إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡیَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا }  Artinya: (Ingatlah) tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa: "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)".   Sedangkan kata الفتيان bermakna الخدم yang berarti para pelayan. Dalam Al-Quran surah Yusuf ayat 22 Allah Ta’ala berfirman :  { وَقَالَ لِفِتۡیَـٰنِهِ ٱجۡعَلُوا۟ بِضَـٰعَتَهُمۡ فِی رِحَالِهِمۡ لَعَلَّهُمۡ یَعۡرِفُونَهَاۤ إِذَا ٱنقَلَبُوۤا۟ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِمۡ لَع